파랑새

인치기까지 해하지 말라 요한계시록7:1~4 우리는 지금까지 계시록 6장 말씀에서 어린양이신 예수님이 두루마리의 일곱 인을 떼시는 장면을 살펴보았습니다. 첫째인~넷째인은 흰말, 붉은말, 검은 말, 청황색 말이 나와 국가 간의 전쟁과 국내에서 발생하는 내란, 그리고 기근과 전염병으로 인류가 심판을 받는 내용을 공부했습니다. 그리고 다섯째 인을 떼자 예수님을 증거하다 박해로 죽은 순교자들이 제단 아래에서 ‘우리 피를 갚아 주지 아니하시기를 어느 때까지 하시려 하나이까’라고 빨리 하나님의 공의를 시행 해 달라고 기도하는 모습을 보았습니다. 그 때 주님은 ‘너희처럼 죽임을 당하여 그 수가 차기까지 기다리라’고 말씀하셨습니다. 하나님은 최후의 심판을 늦추고 계십니다. 구원받아야 할 의인의 수가 차기까지 기다리시고 ..

십사만 사천 (계 7:4) 4 내가 인침을 받은 자의 수를 들으니 이스라엘 자손의 각 지파 중에서 인침을 받은 자들이 십사만 사천이니 이 시간에는 “십사만 사천”이라는 제목으로 말씀을 드리고자 합니다. 4절에 “내가 인침을 받은 자의 수를 들으니 이스라엘 자손의 각 지파 중에서 인침을 받은 자들이 십사만 사천이니” 그랬습니다. 여기 144,000 이란 과연 어떤 사람들을 의미하는 것일까요? 여기에는 여러 학설이 있습니다. ① 이스라엘 자손 각 지파라 했으니 문자 그대로 유대민족이라는 설 ➁ 12지파 12사도로 상징된 하나님의 구원 받은 백성 전체라는 설(권성수) ③ 이때는 이미 교회는 휴거되어 올라가고 7년 대환난 중 전 삼년 반동안 주의 복음을 전할 이삭줍기 유대인 전도자라는 설(조용기) ➃ 인간사의 ..

십사만 사천 (계7:1-8) 본문의 십사만 사천은 앞의 일곱 인에 대한 전체적인 조명이다. 즉 십 사만 사천은 성화된 백성들이요, 땅의 바람을 잡음은 성화 환경의 조성을, 해 돋는 곳은 여호와 경외의 신앙이다. 그리고 12지파에서 성화의 방법이 나타나 있으니 유다는 찬송 생활을, 루우벤은 기도 생활을, 갓은 세속을 멀리하는 지혜를, 아셀은 말씀 묵상을, 납달리는 마음 파수를, 므낫세는 근신을, 시므온은 은사의 도움을, 레위는 용서와 사랑을, 잇사갈은 십자가 겸손을, 스불론은 지체와 교제를, 요셉은 연단과 섬김을, 그리고 베냐민은 주야로 갈급하고 사모하는 마음이다. 설 명 1. 관계성 칠 인을 전체적으로 조명 흰옷 입은 자들과는 동일한 사건의 다른 양태 2. 그 정체 ⇒ 성령 인침으로 성화된 자들 ① 종들..

준비하라 마25:1-13 마태복음 24장에서 예수님의 제자들이 인류의 종말과 주님의 재림에 대해서 물었을 때, 예수님께서는 말세의 징조에 대하여 분명하게 말씀해주셨습니다. ① 거짓 선지자들의 출현과 그들의 미혹(4, 5, 11) ② 전쟁과 지진과 기근(6, 7) ③ 성도들에 대한 핍박(9, 10, 12)이 있을 것인데, 그때가 종말의 시작이라고 하셨습니다. 그런데 중요한 것은 예수님께서 말씀하신 이러한 세상 끝의 징조가 지금 구체적으로 나타나고 있다는 것입니다. 특히 근래에 일어나는 대지진은 온 세계를 공포의 도가니로 몰아가고 있습니다. 일본의 고오베를 비롯해서 터키, 그리스, 대만, 중국 등 계속하여 엄청난 지진이 일어났습니다. 필리핀, 인도네시아의 지진과 대홍수는 우리의 피부로 느낄 만큼 인류의 종말..

넘치도록 풍성하였도다! (딤전1:12~17) 오늘 본문은 사도 바울이 디모데에게 보낸 서신 가운데 일부입니다. 그 당시 디모데는 에베소 교회에서 목회 사역을 하고 있었습니다. 사도 바울은 성령님의 감동에 따라서, 디모데에게 목회 지침을 담은 서신을 보냈습니다. 딤전1:3 내가 마게도냐로 갈 때에 너를 권하여 에베소에 머물라 한 것은 어떤 사람들을 명하여 다른 교훈을 가르치지 말며 딤전1:7 율법의 선생이 되려 하나 자기가 말하는 것이나 자기가 확증하는 것도 깨닫지 못하는도다 우리는 이 말씀들을 통해서 그 당시 에베소 교회에는 복음을 순수하게 전하지 않고 복음과는 다른 교훈을 가르치는 사람들이 있었던 사실을 알 수 있습니다. 그들은 이른바 “율법의 선생”이라고 자처하던 자들이었습니다. 한 마디로 그들은 율..

베푸신 은혜 딤전1:12-17 딤전1:12 나를 능하게 하신 그리스도 예수 우리 주께 내가 감사함은 나를 충성되이 여겨 내게 직분을 맡기심이니 바울은 먼저 예수님에게 깊은 감사를 드리고 있습니다. 예수님이 그에게 은혜를 베푸셨기 때문입니다. 그러면 예수님은 바울에게 어떠한 은혜를 베푸셨습니까? 우리는 오늘 본문 12절에서, 예수님이 바울에게 베푸신 은혜를 네 가지로 찾아볼 수 있습니다. 첫째, 택하신 은혜입니다. 신약 성경을 기록한 다른 사도들은 “예수 그리스도”라는 칭호를 즐겨 사용했습니다. 그러나 사도 바울은 오늘 본문처럼 “그리스도 예수”라는 칭호를 더 즐겨 사용했습니다. 예컨대 목회서신에서 “예수 그리스도”는 6번 나오지만, “그리스도 예수”는 25번이나 등장합니다. 여기에는 이유가 있었습니다. ..

낮아져야 하리 빌2:5-11 우리 주변을 보면 성도들 중에 많은 이들이 큰 성공을 거둔 것을 볼 수 있습니다. 대통령, 장관, 국회의원 중에도, 대기업의 총수나 중역들 가운데도, 재벌들 중에도, 또 연예계나 문화계, 교육계, 예술계 등에도 높은 인지도가 있는 유명세를 타고 있는 그리스도인들이 상당히 많습니다. 그들 중에는 주변에 선한 영향력을 끼쳐 하나님의 영광을 드러내는 사람들도 있지만, 그들로 말미암아 세상은 그리스도를 찾기는커녕 도리어 멀리하고 교회를 비난하는 일들이 비일비재합니다. 왜 그렇습니까? 그들이 높아질 줄은 알았지만 높은 자리에서 내려와 겸손히 낮아질 줄 몰랐기 때문이요, 채우는 것은 좋아했지만 욕심을 버리고 비우는 미덕을 몰랐기 때문이요, 자기주장은 잘 할 줄 알면서 자기를 부인하는 일..

다섯째 여섯째 인 요한계시록 6:9-17 [찬송가] 336장 ‘환난과 핍박 중에도’ 고대의 법적인 문서들은 밀랍으로 봉인이 되어 있습니다. 고대인들은 여러 절차를 걸쳐 문서를 철저히 봉인했습니다. 우선 일곱 증인의 인장이 날인된 일곱 개의 인으로 봉하고, 두루마리를 묶는 끈을 밀랍 인으로 덮는 방법을 썼습니다. 누군가 그 두루마리를 열어 내용을 바꾸지 못하게, 그러한 일이 있다면 알아차릴 수 있도록 했습니다. 이러한 방법들은 주로 계약서와 유언장에 많이 사용되었으며, 팔레스타인 유대 서류 중에서 많이 발견됩니다. 5장 말씀에는 일곱 인으로 봉한 두루마리에 대한 이야기가 나왔으며, 6장 말씀부터는 어린 양이 일곱 인을 차례로 떼시는 장면이 나옵니다. 일곱 봉인에 담긴 심판의 이야기이며, 심판의 강도가 점점..

믿음의 선한 싸움을 싸우라 (딤전 6장 11-16절) 대림절 주일설교. 대림절 두 번째 주일입니다. 대림절은 과거를 정리하고 미래를 향해 새로운 마음가짐을 다져 보는 시간입니다. 나만의 조용한 기도의 시간을 확보하시고 잠잠히 주님이 오심을 소망하며 평안하고 건강하고 기쁨이 넘치는 행복한 기다림의 시간을 보내시기를 축복합니다. 오늘 설교 제목이 “믿음의 선한 싸움을 싸우라”입니다. 제목에서는 투쟁적인 의지가 불타오르는 것 같지만 이 싸움은 보이지 않는 영적전쟁을 벌이는 은밀하고도 세밀한 기도의 시간을 확보함으로 이길 수 있는 보이지 않는 영적 전쟁입니다. “믿음의 선한 싸움을 싸우라”, 사도 바울이 아들 같은 디모데에게 유언과도 같이 신신 당부한 이 권면의 말씀은 이 땅의 모든 성도가 주님 오시는 그 날까..

지혜 있는 청지기 눅12:43-45(임시노) 42절“주께서 가라사대 지혜 있고 진실한 청지기가 되어 주인에게 그 집 종들을 맡아 때를 따라 양식을 나누어 줄자가 누구냐” 청지기란 주인을 대신하여 주인의 재산과 종들과 그 자녀 교육까지 맡아서 관리하는 종을 가리킵니다. 첫째, 지혜 있는 청지기가 되라고 하셨습니다. 청지기는 무엇보다도 지혜가 있어야 합니다. 진실하지만 지혜가 없으면 주인의 재산과 종들을 잘 관리 할 수 없습니다. 우리가 청지기 사명을 감당하는데 가장 큰 문제는 지혜가 부족한 것입니다. 때를 분별하는데도 지혜가 필요합니다. 같은 하나님의 말씀이라도 어떻게 작만 해서 어떻게 먹이느냐에 지혜가 필요합니다. 교회를 섬기는데 진실도 필요하지만 지혜가 더 필요합니다. 솔로몬은 나라를 다스리는데 지혜롭..