파랑새

큰 성 바벨론 2 (계 18:3-4)3. 그 음행의 진노의 포도주로 말미암아 만국이 무너졌으며 또 땅의 왕들이 그와 더불어 음행하였으며 땅의 상인들도 그 사치의 세력으로 치부하였도다 하더라  4. 또 내가 들으니 하늘로부터 다른 음성이 나서 이르되 내 백성아, 거기서 나와 그의 죄에 참여하지 말고 그가 받을 재앙들을 받지 말라이 시간에 “큰 성 바벨론”이라는 제목으로 말씀을 드리고자 합니다. 어느 술주정뱅이 이야기입니다. 교회 옆에 사는 아주 방탕한 술주정뱅이가 하루는 얼굴이 새하얗게 질려서 목사에게로 달려왔습니다. 그 이유인즉슨 꿈속에서 '네가 만일 회개하지 않으면 내년 오늘에 너를 데려갈 것이다.' 라는 말이 들렸다는 것이었습니다. 그의 말을 들은 목사는 '그러면 이제부터 술을 끊고 교회에 잘 나오도..

하나님의 의로우신 심판  로마서 2장 1-8절 다른 사람에 대한 범죄 사실이나 처벌을 논의할 때, 매우 흥분해서 열변을 토하면서 사람을 정죄할 수 있는 사람들이 있습니다. 하지만, 그렇게 비판하는 사람이 정죄된 사람보다 더 많은 죄를 범하면서도, 쉽게 정죄할 수 있을 것입니다. 스스로 자신은 거룩하다고 자부할지 모르겠지만, 한편으로는 자신의 죄가 드러나지 않았을 뿐이지, 치부가 있는 그대로 드러난다면 얼마나 부끄럽겠습니까! 그러므로 다른 사람의 죄를 논할 때, 그것을 타산지석으로 삼아야 합니다. 앞에서 이방인의 죄를 지적했던 바울은, 이제 스스로 의롭다고 생각하는 유대인에게 돌아섭니다. 유대인들은 종교적인 우월감에 빠져있었습니다. 하나님께서는 이제 다른 사람들을 판단하는 유대인들을 향해 판단하십니다. 그..

유혹으로 시작된 공생애   누가복음 4:1~13 (2025.03.09 사순절 첫 번째 주일 . )오늘은 예수님의 고난을 기념하는 사순절 첫 번째 주일입니다.사순절은 부활절 전 40일간을 말하는데, 올해는 지난 5일부터 시작하여 다음달 19일까지 주일을 제외한 40일간을 지키게 됩니다.이번 사순절에 예수님이 받으셨던 고난과 죽음을 생각하면서 주님의 고난에 동참하는 마음으로 우리의 삶을 다시 한 번 점검해 보고 기도와 참회와 절제로 지낼 수 있기를 바랍니다.오늘 현대인들에게 사순절이 해마다 주어진다는 것은 부담이 아니라 축복이라고 생각됩니다.세속화된 세상을 살다보면 나 자신도 모르게 세상으로 빠져 들어가는 때가 많지 않습니까?그런 우리들이 사순절을 통하여 자신을 돌아보고 흐트러진 삶을 정돈하며 십자가를 깊이..

큰 성 바벨론 1 (계 18:1-2)이 시간에 “큰 성 바벨론”이라는 제목으로 말씀을 드리고자 합니다. 바벨론성은 느부갓네살 왕이 건설한 것으로 세계 7대 불가사의 중의 하나로 꼽히고 있습니다. 성이 크고 높고 두꺼운데다 깊은 강물이 성을 두르고 있어서 이론상으로는 무너질 수 없는 성이었습니다. 그 둘레가 90km이고 높이가 약 100m에 이른다고 하니까 어느 정도라는 큰 것임을 알 수 있을 것입니다. 더구나 수많은 나라들을 노예로 잡고 세계의 부요가 이곳으로 집중되었으니 어느 정도 강한 나라였는지 짐작할 수 있을 것입니다.그런데 바벨론 왕이 그 큰 성 안에서 성전 기명으로 술을 마시며 하나님의 이름을 능멸하다가 바벨론은 기원전 539년에 페르시아의 왕 고레스에 의해 무너졌습니다. 그래서 거기 잡혀 노예..

하나님께서 심판하실 결과  로마서 1:24-32 현대인의 삶을 보면, 굶주린 하이에나 무리와 같습니다. 아침부터 저녁까지 먹잇감을 찾아 헤매는 모습은 비슷합니다. 이러한 모습은 남녀노소 빈부귀천이 따로 없습니다. 죄악을 찾아 어슬렁거리며 헤맵니다. 아주 고상한 죄를 찾아서 죄악의 쓰레기통을 찾아다닙니다. 죄악만 들통나지만 않으면 된다고 생각합니다. 하지만 쓰레기통을 뒤진 짐승들은 음식물 냄새가 배듯이, 말하지 않아도 삶의 악을 볼 수 있습니다. 앞에서 “하나님의 진노가 하늘로 좇아 나타난다”(1:18)고 했습니다. 본문은 특별히 하나님께서 진노를 나타내신 네 가지 방식에 대해 논하고 있습니다. 네 가지 방식 모두가 사람에게 임하는 심판에 관한 것입니다. 다시 말해 사람의 경건치 않음과 불의로 인하여 하나..

불의한 죄(인간에대한)    롬1:26-29      하나님께서는 택하신 자들을 사랑하시고 은혜 가운데 거하게 하시며, 필요를 따라 일용할 양식을 주시고,강건케 하십니다. 이것이 구원 받고 하나님의 자녀된 우리들이 매일 경험하는 하나님의 손길이요, 성도들의 간증입니다.   그러면 하나님의 택하신 성도들이 있으면 버림을 받은 사람도 있을 것이 아니냐는 의문을 가지게 됩니다.그래서 칼빈은 이중 예정론을  주장했습니다.논리적으로보면 그럴듯하게 보입니다.  또 한편에서 보면 인간에게는 자유의지가 있는 것을 부인할 수 없습니다. 내 마음대로 믿고,내 마음대로 버리고,내 마음대로 선하게 살거나, 악하게 살수 있습니다.   이문제에 대한 해답을 저는 진실할수 있을 때에 진실하지 않으면 진실하고자 할때에 진실 할수 없..

믿음을 더하소서 (눅 17:1-10)1 예수께서 제자들에게 이르시되 실족하게 하는 것이 없을 수는 없으나 그렇게 하게 하는 자에게는 화로다 2 그가 이 작은 자 중의 하나를 실족하게 할진대 차라리 연자맷돌이 그 목에 매여 바다에 던져지는 것이 나으리라 3 너희는 스스로 조심하라 만일 네 형제가 죄를 범하거든 경고하고 회개하거든 용서하라 4 만일 하루에 일곱 번이라도 네게 죄를 짓고 일곱 번 네게 돌아와 내가 회개하노라 하거든 너는 용서하라 하시더라 5 사도들이 주께 여짜오되 우리에게 믿음을 더하소서 하니 6 주께서 이르시되 너희에게 겨자씨 한 알만한 믿음이 있었더라면 이 뽕나무더러 뿌리가 뽑혀 바다에 심기어라 하였을 것이요 그것이 너희에게 순종하였으리라 7 너희 중 누구에게 밭을 갈거나 양을 치거나 하는..

일곱머리 열뿔짐승 5 (계 17:15-18)15. 또 천사가 내게 말하되 네가 본 바 음녀가 앉아 있는 물은 백성과 무리와 열국과 방언들이니라  16. 네가 본 바 이 열 뿔과 짐승은 음녀를 미워하여 망하게 하고 벌거벗게 하고 그의 살을 먹고 불로 아주 사르리라  17. 이는 하나님이 자기 뜻대로 할 마음을 그들에게 주사 한 뜻을 이루게 하시고 그들의 나라를 그 짐승에게 주게 하시되 하나님의 말씀이 응하기까지 하심이라  18. 또 네가 본 그 여자는 땅의 왕들을 다스리는 큰 성이라 하더라이 시간에 계속하여 “일곱머리와 열뿔짐승”이라는 제목으로 말씀을 드리고자 합니다. 과거에 교도소를 내 집처럼 드나들던 어느 전도사의 이야기입니다. 2년 형을 받고 나오던 날 가족들을 보는 순간 너무나 양심이 찔리고 괴로워..

믿음으로 사는 사람 창6:5-14, 히11;6-16히브리서 11장에 보면 많은 믿음의 사람들의 이야기가 언급되고 있습니다. 아벨로부터 시작하여 약 40여명의 믿음의 사람들의 이름이 나옵니다. 신앙의 선조들이 어떻게 믿음으로 살았는지를 일목요연하게 잘 보여주고 있습니다. 이들이 믿음으로 산 모습들은 어떤 교리나 신앙이론보다 설득력 있게, 감명 깊게 우리에게 다가옵니다. 새해 첫 주일 예배를 드리면서 그들의 믿음을 본받아 살기를 소망하면서, 많은 신앙의 인물들 중에서도 노아와 아브라함의 믿음을 주목해 살펴보고 믿음으로 사는 사람의 모습이 어떠한지를 두 본문을 중심으로 “믿음으로 사는 사람”이란 제목으로 함께 은혜를 나누고자 합니다. 믿음으로 사는 사람은,1.하늘 소망을 바라보며 삽니다.본문 히11:16에 “..

일곱머리 열뿔짐승 4 (계 17:13-14)13. 그들이 한 뜻을 가지고 자기의 능력과 권세를 짐승에게 주더라  14. 그들이 어린 양과 더불어 싸우려니와 어린 양은 만주의 주시요 만왕의 왕이시므로 그들을 이기실 터이요 또 그와 함께 있는 자들 곧 부르심을 받고 택하심을 받은 진실한 자들도 이기리로다이 시간에 계속하여 “일곱머리와 열뿔짐승”이라는 제목으로 말씀을 드리고자 합니다. 손자병법 모공편에 나오는 유명한 말이 있지요. “지피지기 백전불태(知彼知己 百戰不殆)”라는 말입니다. 그 뜻은 자신과 상대를 잘 알고 있으면 백번 싸워도 위태로울 것이 없다는 뜻입니다.이 부분의 원문은 知彼知己 百戰不殆 不知彼而知己 一勝一負 不知彼不知己 每戰必殆(지피지기 백전불태 부지피이지기 일승일부 부지피부지기 매전필태), 즉..