현숙한 여인 잠언31:10-31

 

현숙한 여인   잠언31:10-31  

오늘은『현숙한 여인』이라는 제목으로 말씀드리겠습니다.

'현숙'이란 "어질고 정숙하다"라는 말입니다. 잠언 14장 1절에 보면 "지혜로운 여인은 그 집을 세우되 미련한 여인은 자기 손으로 그것을 허느니라"고 했습니다.
성경에 현숙한 여인들이 많이 있습니다.
룻은 현숙한 여인이었습니다. 자기 남편이 죽은 후 그 가정을 떠나지 않고 하나님을 섬기며 이삭을 주워 시어머니를 공대하였습니다. 그 효성이 칭송을 받았고 보아스와 결혼하여 오벳을 낳았습니다. 그 오벳이 다윗왕의 할아버지입니다. 룻은 그 가정을 다시 세웠습니다.
요게벳은 지혜로운 여인입니다. 그는 모세를 낳았을 때 석 달을 숨겼으나 더 숨길 수 없음을 알고 바로의 공주가 목욕하는 곳에 아기를 버려서 그 공주의 양자가 되게 하였습니다. 요게벳은 모세의 유모가 되어 모세에게 이스라엘 민족의 하나님을 바르게 가르쳐 믿게 하였습니다. 그는 훌륭한 어머니이고 여인이었습니다. 그 집을 다시 세웠습니다.
사무엘의 어머니 한나는 지혜로운 여인입니다. 오랫동안 태문이 열리지 않았던 그녀는 서원하며 하나님께 부르짖어 기도하여 아기를 낳았습니다. 그녀는 하나님께 서원한대로 사무엘을 하나님께 드려 훌륭한 선지자가 되게 하였습니다. 그의 집을 세우는훌륭한 여인의 모습입니다.

브리스길라는 신앙적으로 남편 아굴라를 도와 남편이 하나님의 일을 잘 할 수 있도록 내조를 잘하였습니다. 그 가정을 세운 여인입니다.
안나는 결혼하여 7년간 남편과 살다가 과부된지 84년 동안 성전을 떠나지 아니했습니다. 주야로 금식하고 기도하며 하나님을 섬겼습니다. 그랬더니 하나님은 그녀에게 장수의 복을 주셨습니다. 구주 예수님이 태어났을 때 뵐 수 있는 복도 주셨습니다.

천국복음을 전파하는 예수님을 바르게 섬기는 여인들도 있었습니다. 누가복음 8장 2절, 3절에 나오는 일곱 귀신 들었던 막달라 마리아입니다. 그는 자신의 몸에 들어있던 귀신을 예수님께서 쫓아내셨을 때 정상적인 사람이 되어 예수님을 섬겼습니다. 부활하신 예수님을 제일 처음 만난 여인이 되었습니다.
헤롯의 청지기 구사의 아내 요안나가 있습니다. 수산나가 있습니다. 이름이 나타나 있지 않은 여인들도 있습니다. 이들은 자기들의 소유로 예수님을 섬겼습니다. 이들은 오늘날 여전도회나 권사회의 시작이라 할 수 있겠습니다. 이들은 모두 자기 집을 세우는 지혜로운 여인들입니다.

성경에는 미련한 여인들에 대한 기록도 있습니다. 미련한 여인들은 하나님을 두려워하지 않았습니다. 그러기에 그들은 결국 그 집을 자기 손으로 허물었습니다. 성경에 제일 처음 나타난 미련한 여인은 아담의 아내 하와라 할 수 있습니다.
그녀는 사단의 유혹에 넘어가 하나님이 먹지 말라는 선악과를 따먹었습니다. 그리고 남편에게도 주어 먹게 하였습니다. 못난 여인입니다. 그의 가정을 허물었습니다. 하와의 잘못이 유전되어 그의 아들 가인은 동생 아벨을 돌로 쳐죽이는 범죄를 저질렀습니다. 전 인류가 원죄에 빠지게 하였습니다.
소돔, 고모라 성이 하나님의 심판으로 멸망할 때 하나님은 롯의 가족을 구원하여 심판의 도시에서 멀리 피하도록 하였습니다. 그런데 롯의 아내는 그만 뒤를 돌아보아 소금기둥이 되고 말았습니다. 그리고 롯의 두딸은 아비와 관계하여 자식을 낳는 비극을 만들었습니다. 가정을 허무는 여인들이 되고 말았습니다.
욥의 아내는 어리석은 아내였습니다. 그는 그의 남편이 큰 시험을 당했을 때 하나님을 욕하고 죽으라고 했습니다. 하나님을 믿는 믿음을 버리도록 충동질하는 못된 여자였습니다. 그 집을 허물도록 했습니다.
아합의 아내 이세벨은 이방여인이었습니다. 그는 하나님을 믿는 이스라엘로 시집와서 그 왕궁을 우상숭배의 장소로 만들어버렸습니다. 그가 결정적으로 잘못한 것은 나봇의 포도원 사건때입니다. 자기 남편이 나봇의 포도원을 가지고 싶어하자 거짓증인을 세워 나봇을 돌로 쳐 죽인 것입니다. 그로인해 그녀는 무서운 심판을 받았습니다. 그의 시체를 개들이 뜯어먹었습니다.
아나니아와 삽비라 가정의 비극은 그 부부가 사단의 미혹에 넘어갔기 때문입니다. 아나니아는 은혜를 받고 하나님께 큰 헌금을 작정하였습니다. 그런데 막상 밭을 팔고 나자 인색한 생각이 들었습니다. 그래서 얼마를 감추었습니다. 그 사실을 그 아내가 알았습니다. 그때 만일 아내가 말렸으면 좋았을 것을 그랬으면 즉결심판을 받진 않았을 것입니다. 결국 부부가 심판 받아 그들의 가정이 허물어져 버렸습니다. 미련한 여인입니다.

성도 여러분! 특히 여성도 여러분! 여러분은 지혜로운 여인들이 되셔서 여러분의 가정을 세우는 현숙한 아내가, 현숙한 어머니가 되시기 바랍니다. 성경에서는 집을 세우는 자도 여인이고 집을 허무는 자도 여인이라고 했습니다. 여인들의 책임이 이렇게 큽니다. 오늘 본문에서는 지혜로운 여인을 현숙한 여인이라고 했습니다. 이제 본문에서 집을 세우는 현숙한 여인의 일곱가지 모습을 살펴보겠습니다.

첫째, 현숙한 여인은 남편이 그 아내를 믿는다고 했습니다. 본문 11절입니다.
"그런 자의 남편의 마음은 그를 믿나니 산업이 핍절치 아니하겠으며"
아내가 가정에서 살림을 잘 할 줄 믿습니다. 아내가 가정에서 자녀를 주의 교양과 훈계로 잘 양육할 줄 믿습니다. 그러기에 마음놓고 열심히 일을 합니다. 그러므로 산업이 모자람이 없게 됩니다. 가난을 모르고 살아갑니다. 풍성한 복을 받아 누리는 행복한 가정이 되는 것입니다.

둘째, 현숙한 여인은 남편에게 선을 행합니다. 본문 12절 말씀입니다.
"그런 자는 살아있는 동안에 그 남편에게 선을 행하고 악을 행치 아니하느니라"
남편에게 선을 행치 않는 아내도 있겠느냐? 하겠지만 악을 행하는 자도 있습니다. 그래서 악처라는 말이 있는 것입니다. 그러나 현숙한 여인은 남편에게 선을 행합니다. 그래서 그 가정을 바르게 세우는 것입니다.

성 어거스틴은 성인이 되고 나서 부모님들의 모습을 다음과 같이 같이 말했습니다.
"나의 어머니 모니카는 아버지를 섬길 때 종이 주인하게 하듯 극진히 했습니다."
어거스틴의 눈에 비친 부모님들의 모습을 보았을 때 특히 어머니의 덕성이 매우 아름다워 보인 것입니다.

셋째, 현숙한 여인은 부지런합니다. 가정살림에 알뜰합니다. 15절 말씀입니다.
"밤이 새기 전에 일어나서 그 집사람에게 식물을 나눠주며 여종에게 일을 정하여 맡기며"
밤이 새기 전은 새벽을 말합니다. 늦잠을 자지 않고 일찍 일어나는 것입니다. 식물을 나눈다는 것은 집안식구들에게 일찍 아침 식사를 하도록 하는 것입니다. 알뜰한 가정살림을 하는 것을 말합니다. 나아가서 집안 일꾼들에게 일을 나누어 맡긴다는 것입니다. 일꾼들의 습성은 주인이 부지런하면 같이 부지런해집니다. 주인이 게으르면 일꾼도 게으를 수 밖에 없습니다. 일꾼은 자기 일을 찾아하지 않습니다. 그러므로 주인이 잘 관리할 때 집안 일은 잘되는 것입니다.
우유먹는 사람보다 우유배달하는 사람이 더 건강하다는 말을 들어보셨습니까? 일찍 일어나서 부지런히 일하는 사람에게 하나님은 건강도 주시는 것입니다.

넷째, 현숙한 여인은 가난한 자들에게 구제의 손길을 폅니다. 베푸는 자가 됩니다. 20절입니다.
"그는 간곤한 자에게 손을 펴며 궁핍한 자를 위하여 손을 내밀며"
잠언 19장 17절에 "가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸이는 것이니 그 선행을 갚아 주시리라"고 했습니다.
이달리야대의 백부장 고넬료의 구제는 하나님께 상달이 되었습니다. 하나님은 천사를 보내서 베드로 사도를 청하여 예수 그리스도의 십자가와 부활의 진리를 듣도록 인도하셨습니다.
현숙한 여인은 어려운 사람에게 구제의 손길을 폅니다. 궁핍한 자를 돌보는 넉넉한 마음을 갖고 인생을 살아갑니다. 우리 교회는 성탄절과 부활절에 사랑의 쌀을 나누었습니다. 교회 예산에 우리의 정성을 포함시키는 것입니다. 지난번에는 백혈병으로 고생하는 성민상군 치료비를 모금했습니다. 이런 일에 동참하는 것이 구제의 손길을 펴는 것입니다. 북경에서 선교하고 있는 최진길 목사의 차량문제를 해결해 드려야 하겠습니다. 조금씩 정성을 표시해 주시기 바랍니다. 이것은 선교에 동참하는 것입니다. 큰 물질이 아니라도 조금씩 정성을 표시할 때 우리가 큰 일을 할 수 있는 것입니다.

다섯째, 현숙한 여인은 남편의 명성을 높입니다. 남편을 출세시킵니다. 23절입니다.
"그 남편은 그 땅의 장로로 더불어 성문에 앉으며 사람의 아는 바가 되며" 여기서 '장로'는 나이 많은 사람으로 그 공동체의 지도자를 말합니다. 성문은 재판하는 자리를 말합니다. 재판은 누구든지 할 수 있는 것이 아닙니다. 지역에서 존경 받고 인정받는 사람이 할 수 있습니다. 공평무사하게 사건을 바르게 처리할 수 있는 인격자라야 감당할 수 있는 일입니다. 현숙한 여인은 남편을 출세시켜 지역에서 존경받는 유지로 만들어 주는 것입니다. 그러면 그 부인은 사모님이 되는 것입니다. 영부인이 되는 것입니다.
한 남자의 성공에는 두 여자가 필요합니다. 먼저는 어머니이고 다음은 아내입니다.
어머니는 모세의 어머니 요게벳 같아야 합니다. 모세는 애굽의 왕궁에서 성장했어도 하나님을 믿는 믿음을 가질 수 있었습니다. 유모로서 그를 양육한 어머니 덕분이었습니다. 모세는 결국 호화로운 왕궁생활을 버리고 동족과 함께 고난의 길을 자처했습니다. 그 길이 하나님이 기뻐하는 길이었기 때문입니다. 결국 모세는 그 민족을 출애굽시키는 위대한 역사를 감당할 수 있었습니다.
현숙한 아내는 남편을 출세시킵니다. 남편이 출세하면 자기도 높아집니다. 우리 중에도 아내의 헌신이 있었기에 오늘 여러분의 가정이 인정받는 가정이 된 경우가 많을 것입니다. 그것은 결국 남편이 출세함으로 아내도 같이 높아지는 것입니다. 존경받는 것입니다. 그런데 요새는 그렇지 않은 가정이 많습니다. 특히 젊은 부인들은 봉사를 모릅니다. 헌신을 모릅니다. 희생을 모릅니다. 같이 돈버는데 왜 그렇게 살아야 하느냐고 합니다. 남녀는 동등하다 합니다. 그래서 아내가 돈 벌고 남편은 집안 살림하는 가정들도 있습니다. 제가 보기에는 정상적인 것은 아닌 것 같습니다.
남편이 교수가 되면 나는 교수 부인이 되는 것입니다. 남편이 목사가 되면 나는 목사 사모님이 되는 것입니다. 남편이 사장이 되면 나는 사장 사모님이 되는 것입니다. 그것이 혼자되는 것입니까? 전부 아내가 도와야 되는 것입니다. 그런 아내는 성경에 현숙한 여인이라고 했습니다. 그 집을 세우는 여인이 되는 것입니다. 우리 교회 모든 여성도들은 모두 집을 세우는 현숙한 여인들이 되시기 바랍니다.

여섯째, 현숙한 여인은 그 입술의 말이 지혜롭습니다. 26절입니다. "입을 열어 지혜를 베풀며 그 혀로 인애의 법을 말하며"
인애하는 말은 어진 마음으로 사랑하는 말을 하는 것을 말합니다. 인애의 말은 남의 허물을 감추는 말입니다. 인애의 말은 다른 사람을 칭찬하는 말입니다. 인애의 말은 사랑의 말입니다. 그러나 인애가 없는 말은 비꼬는 말입니다. 불평하는 말입니다. 수근수근하는 말입니다. 중상모략하는 말입니다. 거짓말입니다. 참소하는 말입니다. '참소'는 남을 헐뜯어 없는 죄를 있는 것처럼 꾸며서 고해 바치는 것입니다. 그러나 지혜로운 여인은 참소가 없습니다. 칭찬만 있습니다. 사랑만 있습니다.

일곱째, 현숙한 여인은 여호와 하나님을 경외합니다. 30절입니다. "고운 것도 거짓되고 아름다운 것도 헛되나 오직 여호와를 경외하는 여자는 칭찬을 받을것이라"
아름다운 터전은 하나님을 경외하는 데서 나옵니다. 인간의 외모는 연령에 따라 다릅니다. 그러나 심령의 아름다움은 오래오래 갑니다. 그 심령은 하나님을 경외하는데서 나옵니다. 로이스와 유니게 같은 할머니이고 어머니입니다. 자손들에게 믿음을 주는 할머니이고 어머니입니다. 현숙한 여인의 모습입니다. 우리의 어머니들이 이와같은 어머니가 되시기를 바랍니다. 무슨 일이 있어도 믿음생활을 귀중히 여기는 어머니가 되어야 합니다. 그 믿음을 자손들에게 주는 믿음의 선조가 되어야 합니다.

현숙한 여인의 결론은 28절과 29절입니다.
"그 자식들은 일어나 사례하며 그 남편은 칭찬하기를 덕행 있는 여자가 많으나 그대는 여러 여자보다 뛰어난다 하느니라"
자녀들이 성년이 되어 "어머니 고맙습니다" "어머니 감사합니다" 하는 것입니다. 장성한 자녀들이 항상 어머니의 은덕을 기억하는 것입니다. 남편은 여보 수고했소하고 칭찬하는 것입니다. 룻기에 보면 룻은 동네사람들이 칭찬하기를 "네가 현숙한 여인인 것을 나의 성읍백성이 다 아느니라"고 말했습니다. 우리 교회에 속한 모든 여인들이 현숙한 여인들이 되시기를 주님 이름으로 축원합니다. 아멘.